846 - Tenemos muchas competencias desleales, envidias o diferencias de caracteres ¿en realidad qué son?

Mucha fama han criado las puyas que estos dos genios ingeniosos de la genialidad literaria se traían en sus geniales escritos.

Mucho se ha hablado de ellos, Luis de Góngora y Argote y Francisco Gómez de Quevedo Villegas, un cordobés y un madrileño. Mucho se ha dicho de su eterna rivalidad. 

Pocos enfrentamientos literarios han sido tan ácidos como el de Quevedo y Góngora durante el Siglo de Oro español. Ambos poetas eran genios en sus respectivos estilos, pero las diferencias entre el conceptismo de uno y el culteranismo del otro los convirtieron en enemigos declarados. Ni las "batallas de gallos" más épicas de nuestro tiempo podrían igualar las elegantes burlas que estos dos personajes se lanzaban.

Canalizar el odio y la envidia hacia enemigos que te hacen sombra a través de tu obra literaria queda fuera del alcance del común de los mortales, pero no sólo encontramos a lo largo de la Historia peleas con letras, también con música, con arte, con ciencia...

Pongo unos ejemplos:

Miguel de Cervantes Saavedra y Lope de Vega Carpio, dos gigantes de la literatura española, protagonizaron una relación marcada por la admiración y la animosidad. Cervantes, autor de Don Quijote, criticaba abiertamente la producción masiva de obras de Lope, sugiriendo que sacrificaba calidad por cantidad.

Lope, conocido como “el Fénix de los Ingenios”, tampoco ocultaba su opinión sobre Cervantes, al que llegó a calificar como un escritor envejecido y fuera de época. Cervantes escribió: “Escribir para el vulgo es fácil, pero escribir para la posteridad, ésa es otra cosa”. 

En el siglo XVIII, Wolfgang Amadeus Mozart y Antonio Salieri personificaron la rivalidad entre talento natural y ambición. Aunque no está completamente claro cuán hostil fue su relación en realidad, el mito ha perdurado. Se dice que Salieri, frustrado por la genialidad de Mozart, lo consideraba un enemigo y buscó sabotearlo.

Mozart, sin embargo, no ocultaba su desprecio por la música que consideraba mediocre. 

Sin embargo hay evidencias de que ambos se respetaban mutuamente y de que Salieri, de hecho, estuvo involucrado en la educación musical de algunos de los alumnos de Mozart.

A finales del siglo XIX, Thomas Alba Edison y Nikola Tesla representaron dos formas radicalmente opuestas de entender la electricidad. Edison, defensor de la corriente continua, veía a Tesla, con su corriente alterna, como una amenaza para su imperio. Incluso recurrió a tácticas extremas, como electrocutar animales públicamente, para desacreditar la tecnología de Tesla.

Tesla, por su parte, no se quedó atrás y dijo: «Si tuviera que buscar una aguja en un pajar, Edison nunca se pararía a razonar donde sería más probable encontrarla: procedería con la fervorosa diligencia de una abeja a examinar una a una cada paja hasta encontrar lo que buscaba […] Su método era extremadamente ineficiente. Fui un triste testigo de esos procedimientos, sabiendo que un poco de teoría y de cálculo le podría haber ahorrado el 90% de su trabajo».

Su enfrentamiento marcó una era de innovación, pero también de hostilidad que definió el curso de la tecnología eléctrica.

Leonardo di ser Piero da Vinci y Michelangelo Buonarroti Simoni eran dos genios del Renacimiento italiano contemporáneos y rivales. 

Aunque nunca compitieron directamente en un concurso artístico, se conocían bien y se despreciaban mutuamente. Leonardo, sofisticado y con inclinaciones científicas, solía criticar el estilo dramático y musculoso de Miguel Ángel.

Y Miguel Ángel, a su vez, ridiculizaba a Leonardo por no completar proyectos como la pintura mural de la Batalla de Anghiari. La tensión entre ellos alcanzó su punto álgido cuando fueron comisionados para decorar paredes opuestas del Palazzo Vecchio en Florencia, aunque ninguno de los dos llegó a terminar sus encargos.

Como vemos, a lo largo de la Historia las rivalidades y enemistades de compañeros del mismo oficio ha sido un incentivo y una muestra de que, incluso las personas más creativas, inteligentes y especiales, tienen sentimientos humanos viscerales y negativos.

¿Habéis encontrado vuestra Némesis?

*La némesis de una persona es su enemigo más acérrimo, rival principal o fuerza destructiva que busca causar su ruina o castigo.

845 - ¿Tienes baraka?

Y vamos de palabra en palabra. Hoy le toca el turno a BARAKA.

Tener baraka es tener suerte, fortuna. Pero vamos a profundizar un poco más.

Tener baraka significa contar con una bendición divina, fortuna o gracia especial que trae prosperidad, protección y éxito duradero. Es una fuerza espiritual que imbuye positividad en personas, lugares u objetos, frecuentemente interpretada en español como tener una «buena suerte» constante o una energía emocional positiva. 

Proviene del árabe y se traduce comúnmente como "bendición" o "abundancia divina". Baraka es una energía de crecimiento que no solo es suerte material, sino también paz interior, bienestar emocional y la "huella emocional" positiva que alguien deja en otros. Se dice que una persona tiene baraka cuando sus proyectos prosperan, su tiempo rinde más, o cuando su sola presencia genera tranquilidad. 

Esta palabra en árabe (بركة) tiene raíces compartidas con conceptos hebreos de bendición (Berâkâh).

¿Quién diría que están tan cercanos en el idioma y tan lejos en otros campos, siendo primos hermanos y compartiendo ancestros comunes?

¡¡¡¡Pues que tengan BARAKA!!!!

844 - Palabra imposible (la más larga e impronunciable que existe en España)

Así es, la palabra VELTANSAUN es la palabra más larga y casi impronunciable de una lengua del Estado Español.

En concreto es una palabra gallega que parece, de todas todas, alemana.

En realidad VELTANSAUN es como se pronuncia pero su escritura es del todo sorprendente:

weltanschauung

Realmente es de origen alemán, pero aparece en el diccionario oficial de la Real Academia Galega (RAG), por lo tanto... es gallega.

Es un sustantivo femenino que tiene una definición clara y concisa: «xeito de concibir o mundo e a vida» (manera de concebir el mundo y la vida).

Hablemos del gallego a ver si nos aclara algo de su aparición.

El gallego es la lengua románica propia de la nacionalidad histórica de Galicia y es utilizada de forma habitual por más de dos millones de personas. Además, es la lengua autóctona de zonas limítrofes de Asturias, León y Zamora, así como de un pequeño territorio del noroeste de Cáceres, lo que suma alrededor de 75.000 hablantes adicionales fuera de Galicia.

Su origen se encuentra en la evolución del latín hablado en el noroeste de la Península Ibérica, donde entró en contacto con lenguas prerromanas, germánicas y, posteriormente, árabes. Ya antes del siglo X el gallego estaba constituido como lengua romance propia, aunque su uso escrito no floreció hasta los siglos XII y XIII, especialmente en la poesía medieval, con los Cancioneiros gallegos como uno de los repertorios líricos más importantes de Europa.

En el siglo XII, la separación política entre el norte y el sur del antiguo Reino de Galicia dio lugar a la diferenciación lingüística entre el gallego y el portugués. Mientras Portugal se consolidó como reino independiente, Galicia quedó integrada en la Corona de Castilla, lo que contribuyó a la evolución divergente de ambas lenguas.

Tras siglos de retroceso social, el gallego vivió un renacer cultural en el siglo XIX con el Rexurdimento, impulsado por intelectuales y escritores. A comienzos del siglo XX se fundó la Real Academia Galega, que desempeñó un papel clave en la normalización lingüística. Sin embargo, la dictadura franquista (1936-1976) supuso una fuerte represión del gallego, excluido del ámbito educativo, administrativo, judicial, mediático y religioso, lo que provocó una pérdida de prestigio y transmisión intergeneracional.

Con la aprobación del Estatuto de Autonomía de Galicia en 1981 y la Ley de normalización lingüística en 1983, el gallego inició un proceso de recuperación institucional.

WELTANSCHAUUNG. La palabra gallega que parece alemana.

La palabra weltanschauung es el resultado de la combinación de tres elementos léxicos: Welt (mundo), anschauen (mirar, contemplar) y el sufijo -ung, que sirve para formar sustantivos que expresan acción o resultado. Su significado literal es «visión del mundo» o «manera de contemplar la realidad» Desde sus inicios, se utilizó para describir el conjunto de ideas, valores, creencias y principios desde los que una persona o una comunidad interpreta la vida y el mundo que la rodea.

El término se empezó a utilizar a finales del siglo XVIII en el ámbito del pensamiento filosófico alemán.

Durante el siglo XIX, esta palabra gallega de origen alemán se consolidó en la filosofía, la sociología, la historia y las ciencias humanas. Autores como Wilhelm Dilthey lo utilizaron para analizar cómo las distintas weltanschauungen condicionan la forma de entender el conocimiento, el arte o la religión. Esta amplitud conceptual hizo que la palabra resultara especialmente útil para describir realidades complejas que no se podían resumir en un solo concepto traducido. Por esa razón, weltanschauung se incorporó sin traducción a otras lenguas europeas.

Hoy nos tenemos que alegrar de que una palabra tan filosófica, tan integradora de ideas, principios y valores la podamos encontrar en nuestro espacio territorial.

843 - Nueva protesta social con arte

Esta nueva estatua de la calle Pall Mall de Londres, con edificios pertenecientes a la corona inglesa, es un desafío a la política actual. La bandera nos impide ver el futuro y la realidad. 

Es una estatua protesta de Banksy que instaló hace poco en el centro de la calle, durante una noche y sin que nadie lo supiera. No sé si durará o será arrancada, pero merece la pena pensar un poco en su significado. 

Banksy publicó la puesta en escena en su página de IG (BANKSY) junto con un poema que dejo traducido al español:


¿Qué es eso que ondea con la brisa?
Es solo un trozo de tela
que hace que una nación se arrodille.
¿Qué es eso que se despliega de un mástil?
Es solo un trozo de tela
que infunde valor a los hombres.
¿Qué es eso que se eleva sobre la tienda?
Es solo un trozo de tela
que desafía al cobarde a rendirse.
¿Qué es eso que vuela por un campo?
Es solo un trozo de tela
que sobrevivirá a la sangre que derrames.
¿Cómo puedo poseer tal tela?
Solo pide una bandera, amigo mío.
Luego, ciega tu conciencia hasta el final. (John Agard)


842 - ¿QUIERES HACER TU PROPIO EX LIBRIS DE FORMA GRATUITA?

Un exlibris (del latín "ex libris", que significa "de entre los libros de") es una pequeña etiqueta o estampa que se pega en el interior de un libro para indicar su propiedad. Más que un simple marcador, es una obra de arte en miniatura que refleja la personalidad de su dueño, sus gustos o sus intereses.

Los exlibris tienen una rica historia que se remonta al siglo XV, poco después de la invención de la imprenta. Los primeros ejemplos conocidos provienen de Alemania y datan de alrededor de 1450. Eran utilizados principalmente por nobles y miembros del clero para marcar sus valiosas colecciones de libros.

Con el tiempo, los exlibris evolucionaron desde simples inscripciones manuscritas hasta elaboradas obras de arte creadas por reconocidos artistas. Durante el Renacimiento, se popularizaron los diseños heráldicos, mientras que en el siglo XIX surgieron estilos más personales y artísticos.

Sus principales características son: 
  • Personalización: Cada exlibris es único y representa a su dueño.
  • Técnicas artísticas: Pueden ser grabados, xilografías, litografías o incluso diseños digitales modernos.
  • Inscripción: Siempre incluyen las palabras "Ex libris" o "Ex bibliotheca" seguidas del nombre del propietario.
  • Diseño: Pueden contener símbolos, monogramas, escudos heráldicos o cualquier elemento que identifique al dueño.
Quería hacer un ex libris personalizado de forma sencilla y he encontrado una web en la que los puedes hacer, con ciertas limitaciones, pero de forma gratuita. Claro que luego puedes imprimirlos para pegarlos en los libros de tu biblioteca.

Me hubiera gustado hacer uno propio, para después encargarlo y tener un sello con el que personalizar mis libros, pero no tengo el tiempo suficiente, así que, de momento, me conformo con estos.

PINCHA EN LA IMAGEN SUPERIOR.

841 - LENGUAS DE NUESTRA BASE CULTURAL

¡Qué tiempos aquellos en los que en el Instituto te enseñaban latín!

En el Bachiller Elemental (de 10 a 14 años) además de estudiar Historia, Geografía, Matemáticas, Lengua y Literatura, Francés, Física y Química, Ciencias Naturales, Religión, Política y Educación Física... se estudiaba Latín.

Sí, era obligatorio.

Luego en el Bachiller Superior (de 14 a 16 años) se elegía la rama de estudios que eran Ciencias, Sociales o Letras. En este último se continuaba con el Latín y se empezaba con el Griego.

Dos lenguas clásicas cuna de nuestra cultura mediterránea.

Hace poco encontré un blog que se define como "un portal para conocer un poco más las lenguas clásicas".

Pues me hizo mucha ilusión, la verdad. Y pensé que mis coetáneos estarían encantados de volver a leer, a repasar y a aprender, si en su época no lo hicieron, estas lenguas que forman parte de la nuestra y que han transmitido toda, sea mucha o poca, la sabiduría que es la base de nuestra civilización.

Con toda alegría dejo el enlace para que, si queréis, podamos ponernos al día con ellas.

De vocativo a nominativo, de genitivo a dativo, de acusativo a ablativo... TEMPUS EST.

840 - FULANITO...CARGUITO

El dicho dice: Si quieres conocer a Fulanito... dale un carguito.

Jamás lo había oído, pero el otro día alguien lo comentó y, claro, una no se queda con la duda. Me puse a buscar el origen y demás de este dicho que tan bien refleja muchas de las situaciones que he visto en compañeros, compañeras, conocidos, conocidas e incluso amigos.

Todos ellos y ellas son profesionales que, en un principio, nos dan la sensación de que son super majos, agradables, cooperantes, democráticos, prometedores, pero que, como un Jekyll y Hyde, en breve días se transforman en seres irreconocibles, autoritarios, narcisistas e incluso "tiranos" que no admiten opiniones ni ayudas. Y que incluso con un cierto compadreo son amables, aduladores y simpáticos con esa pátina de falsedad que se ve a mil leguas.

En mi experiencia me he encontrado con más de uno, pero jamás pensé que hubiera un dicho que los reflejara con tanta exactitud.

Tengo una amiga que, a su manera, siempre ha dicho que en cuanto se sientan en una silla "de poder" parece que les dan un librillo que después de leerlo TODOS-AS se comportan de la misma forma: despótica, creyéndose más en todos los aspectos. 

Me pregunto: ¿Esto es una consecuencia de tener "poder" sobre los demás o sólo depende del carácter de cada persona? ¿O es las dos cosas al mismo tiempo?

Lo que sé es que, invariablemente, estas personas llevan su objetivo a la quiebra, porque hacen que los que tienen en su nómina se mosqueen más de la cuenta y no quieran ser tan productivos y eficaces como ellos ansían. Hacen que el resto del personal despotrique y se llene de inquina o malas vibraciones. Hacen que su alrededor sea tan tóxico que llegan a quedarse solos (a lo mejor lo merecen).

¿Esto les importa? o ¿quizás es más importante su ego?

Los puestos de responsabilidad se deben cubrir, es indispensable, pero no todas las personas cualificadas, con condiciones, virtudes y capacidades suficientes son aptas para llevar a cabo su desempeño.

Antes de llegar al desastre total es necesario que se tengan una serie de conocimientos, llámense cursillos, que analicen las situaciones y den pautas de actuación para que el RESPONSABLE se convierta en el director de orquesta que sabe dar entrada y salida al conjunto del personal que está bajo su control.

Estoy segura de que todas y todos conocemos a alguien así. Podéis contarlo.