Estos entrañables dibujos animados se pueden humanizar y nos acercan a personas, que se parecen a gente conocida.
Vamos a echar un vistazo.
Poneos las pilas a ver si sois capaces de acercaros a ellos.
Todas las opiniones son cuestionables. ¿Quién será el que las cuestione?
859 - TEST DE LOS LOROS
Mira bien estos loros.
Elige uno.
Ahora te cuento cuál es tu personalidad.
LORO IZQUIERDO
Si has elegido este loro es porque tu verdadera identidad es la de un soñador y explorador.
Tu espíritu libre y tu amor por la aventura te impulsan a buscar nuevas experiencias y a cuestionar las normas establecidas.
Eres una persona creativa, curiosa y abierta a diferentes perspectivas, lo que te permite ver el mundo desde ángulos únicos.
LORO CENTRAL
Eres una persona cálida y acogedora. Valoras profundamente las relaciones humanas y la conexión emocional. Te encanta crear un ambiente armonioso a tu alrededor, donde los demás se sientan cómodos y bienvenidos. La creatividad y la empatía son tus principales guías, y tu deseo de ayudar a otros refleja tu generosidad y tu profunda comprensión de sus necesidades.
LORO DERECHO
Te atrae la simplicidad y la funcionalidad, lo que se refleja en tu enfoque de la vida. Buscas claridad y orden en todo lo que haces. Tu identidad está construida sobre la autodisciplina y la búsqueda de la eficiencia.
858 - ¿Todas las verduras son hortalizas? ¿O es al revés? ¿O son lo mismo?
No es una duda existencial, pero cuando vamos a la compra o cuando queremos explicarle a un peque lo que son... ¿no os hacéis un lio? ¿o lo tenéis claro?
Yo no, siempre me han parecido lo mismo, hasta que me hice la pregunta.
Pues no, no son lo mismo. Consultados grandes totems de la sabiduría máxima he llegado a la conclusión de que existe una regla que nos lo hace retener en la memoria: todas las verduras son hortalizas, pero no todas las hortalizas son verduras.
¿Cómo te quedas?
El término hortaliza es el grupo general que engloba a cualquier planta cultivada en un huerto, mientras que las verduras son una categoría específica dentro de las hortalizas donde lo que nos comemos son las partes verdes o tiernas, como hojas, tallos o inflorescencias.
Pasemos al meollo de la cuestión.
HORTALIZAS
Son todas las plantas cultivadas en huertos destinadas al consumo humano, excluyendo únicamente a las frutas y a los cereales. Este término abarca cualquier parte de la planta que sea comestible:
Raíces: zanahorias, rábanos y nabos.
Bulbos: cebollas, ajos y puerros.
Tubérculos: patatas y boniatos.
Frutos: tomates, calabacines, pimientos y berenjenas.
VERDURAS
Son un subconjunto de las hortalizas. La definición se limita a las partes de la planta cuyo color predominante es el verde, como sus hojas, tallos o flores:
Hojas: lechuga, espinacas, acelgas, repollo y col rizada.
Tallos: apio y espárragos.
Inflorescencias (flores): brócoli y coliflor (aunque la coliflor sea blanca, botánicamente entra en este grupo por su estructura de flor).
¿HA QUEDADO CLARITO, NO?
857 - Super bacterias mortales. HAY ESPERANZA
ABAUCINA, así se llama el compuesto que consigue matar a la Acinetobacter baumannii, bacteria que resiste a todos los tratamientos y antibióticos conocidos.
Los patógenos conocidos como "super bacterias", que han desarrollado inmunidad contra todos los tratamientos conocidos y pueden convertirse en la causa de muerte más común que el cáncer en apenas unas décadas, traen de cabeza a todos los científicos, sobre todo sanitarios, que pretenden dominarlas.
La "Acinetobacter baumannii", patógeno que suele contraerse en el ámbito hospitalario, puede causar neumonía, meningitis o infectar gravemente las heridas, por lo que es potencialmente mortal.
Yo la conozco bien y, en mi caso, llega tarde la posible solución.
Investigadores de Canadá y EEUU han aplicado la IA, sí la IA, para intentar acabar con ella creando un nuevo fármaco, la ABAUCINA. A diferencia de los métodos tradicionales, que son más costosos y tienen un alcance muy limitado, los nuevos enfoques algorítmicos tienen acceso a millones de moléculas con propiedades antibacterianas y sus combinaciones, lo que acelera considerablemente el proceso de investigación.
Para encontrar el nuevo antibiótico, los investigadores primero tuvieron que entrenar a la inteligencia artificial, proporcionándole miles de moléculas que habían mostrado una cierta eficacia contra la bacteria Acinetobacter baumannii. Dado que tienen una estructura química precisa, el algoritmo aprendió las características que funcionan mejor contra el patógeno, y ofreció una lista de más de 6.500 compuestos hasta ahora desconocidos. El equipo científico probó los 240 más prometedores en el laboratorio y encontró nueve antibióticos potenciales, entre los que se encontraba la ABAUCINA.
Los experimentos de laboratorio han demostrado su eficacia para tratar heridas cutáneas infectadas en ratones y matar muestras de Acinetobacter baumannii pertenecientes a seres humanos. El siguiente paso ahora será perfeccionar el fármaco en el laboratorio, antes de llevar a cabo ensayos clínicos con pacientes. El equipo de investigadores no cree que los primeros antibióticos descubiertos con la ayuda de la inteligencia artificial puedan ser comercializados antes de 2030.
¡Estamos de enhorabuena! Ahora a seguir el protocolo y a comercializarla en un voleo.
856 - ¿Hacia adónde vamos? ¿Cuál será nuestro futuro?
¿Sabemos hacia dónde van los continentes? ¿Hacia dónde nos llevará la deriva tectónica en un futuro?
Nuestro suelo no es estático, gira, de forma imperceptible, pero gira.
Los últimos movimientos sísmicos en Granada, en Canarias, en Portugal, en el Atlántico cercano... hacen pensar que nuestra península se mueve.
Según los últimos hallazgos en geodinámica la Península está metida de lleno en un sutil pero constante movimiento de rotación que está redefiniendo el mapa de riesgos tectónicos en el sur de Europa.
Este desplazamiento es consecuencia directa de las placas tectónicas Euroasiática y Africana. La Península Ibérica actúa como un terreno intermedio entre ellas.
Los puntos clave de este fenómeno son:
El sentido del movimiento: los datos de los satélites de alta precisión confirman que la península experimenta una rotación en sentido antihorario.
La velocidad del cambio: aunque para el ojo humano es imperceptible, el giro se produce a un ritmo de escasos milímetros por año, una magnitud pequeña pero geológicamente significativa.
El motor geológico: el empuje de la placa africana hacia el norte genera una presión asimétrica que obliga al bloque ibérico a pivotar sobre ciertos ejes estructurales.
Las implicaciones para el futuro de la región no es solo el giro, sino cómo este movimiento redistribuye la tensión acumulada en las grietas.
Este descubrimiento es crucial por varias razones:
Prevención sísmica: entender este giro permite identificar con mayor exactitud qué zonas de España y Portugal tienen más probabilidades de sufrir terremotos en el futuro, ya que la rotación altera los puntos de fricción en la corteza.
Evolución del relieve: a largo plazo (millones de años), este proceso transformará los sistemas montañosos de la región, influyendo en la formación de nuevas elevaciones o la apertura de cuencas.
Modelos geodinámicos: este hallazgo obliga a actualizar los libros de texto y las simulaciones informáticas que los geólogos utilizan para predecir el comportamiento del manto terrestre bajo Europa.
La Tierra es un planeta dinámico que se mueve y se moverá constantemente. Las placas tectónicas se crean y se destruyen, con lentitud, pero en constante movimiento.
Para España y Portugal, esto significa que su posición en el mapa no es una coordenada fija, sino una trayectoria en constante evolución. La comunidad científica coincide en que este avance es solo la punta del iceberg de una nueva etapa en la investigación geofísica peninsular.
Este será nuestro futuro.
855 - MENTIR? parece que está de moda
Hace poco oí otra vez la frase atribuida a Joseph Goebbels "Una mentira repetida 1.000 veces se convierte en verdad"
Esta táctica psicológica y propagandística explica cómo la repetición constante de un mensaje hace que nuestro cerebro lo perciba como familiar y, por tanto, como verídico, sin importar si es real o falso.
La mente humana ahorra energía y al escuchar algo varias veces, le resulta más fácil de procesar y recordar. Lo que se confunde erróneamente con una prueba de que es verdad.
Buscando información que me ayudase a comprender la necesidad de mentir, y cómo nos tragamos tantas y tantas mentiras de políticos, dirigentes, amigos-as, compañeros-as de trabajo y conocidos-as, he llegado a estos artículos que me han parecido francamente interesantes, sencillos de comprender y directos.
854 - ¿NO TIRAS NADA? este es el porqué
Hay personas que acumulan de todo en su casa y lo acumulan de forma compulsiva.
Pero también hay personas que aún teniendo una gran acumulación de cosas, lo hacen porque son un regalo, porque les recuerda a alguien, porque forman parte de su acerbo cultural, porque son recuerdos de su vida,...
Otras personas acumulan cosas, no porque tengan un síndrome de Diógenes, ya que pueden tirar las cosas en el momento que quieran. Son personas que no tiran nada, pero no tienen problemas para desprenderse, sino que viven en el ‘por si acaso’.
Quienes conservan este tipo de objetos suelen proyectarse constantemente hacia escenarios futuros, imaginando situaciones donde aquello que hoy parece inservible podría recuperar su utilidad. Más que una simple acumulación, esta conducta revela un mecanismo psicológico de anticipación vinculado a la gestión de la incertidumbre.
Desde esta perspectiva, las pertenencias dejen de ser meros objetos para convertirse en marcadores identitarios; por ello, desprenderse de ellas se experimenta como una pérdida simbólica de uno mismo.
Al final, el miedo a enfrentarse a un imprevisto sin recursos, sumado a este profundo apego emocional, confluye en el desarrollo de una sensibilidad especial hacia el valor potencial y el significado de las cosas.
El pensamiento anticipatorio no consiste en predecir el futuro, sino en prepararse para él. Al proyectarnos hacia el mañana, no intentamos adivinar con exactitud qué sucederá, sino activar nuestra capacidad de adaptación. En última instancia, esta habilidad no es un acto de clarividencia, sino un rasgo evolutivo y una de las mayores expresiones de la inteligencia humana.
El viejo mito de la nostalgia: Durante mucho tiempo se la juzgó como una emoción pasiva, casi una trampa mental que delataba la dificultad para adaptarse al presente.
La realidad psicológica: Investigaciones recientes demuestran lo contrario. Recordar el pasado con afecto es, en realidad, un potente estabilizador emocional. Cuando abrimos una caja llena de objetos de la infancia, no estamos intentando quedarnos a vivir en el ayer; estamos recurriendo a un anclaje. Lejos de ser un lastre, los expertos definen hoy la nostalgia como un "recurso psicológico" dinámico, capaz de mitigar la soledad, inyectar optimismo y devolvernos el sentido de pertenencia cuando el presente se vuelve difuso.
Es fundamental diferenciar la tendencia natural a conservar objetos de los casos donde la acumulación genera un malestar significativo.
Guardar cosas por apego emocional o prevención no implica un problema psicológico en sí mismo; la clave radica exclusivamente en el impacto que esta conducta tiene sobre el bienestar y el funcionamiento diario. Mientras conservar recuerdos no perjudique la calidad de vida ni el espacio vital, es una conducta perfectamente saludable. Sin embargo, cuando los objetos empiezan a invadir el día a día e interfieren con la rutina, es el momento de encender las alarmas y considerar la ayuda profesional.
¿Eres una persona de este tipo? Conozco a muchas que sí lo son, y yo en parte también. El "Por si acaso" y el valor afectivo de algunos objetos a veces me hacen reflexionar y pensar en qué es lo que tengo que hacer, tirar todo o mantenerlo.
853 - MY WAY no sólo una canción
Nunca una canción tan simbólica y en permanente actualidad, sobre todo en los funerales, ha sido tan controvertida.
Vamos al tejemaneje.
En 1967 el cantante y compositor Claude François compuso una canción de desamor tras la ruptura con Isabelle Geneviève Marie Anne Gall, France Gall, de profesión... mocatriz (modelo, cantante y actriz).
En aquella época David Bowie trabajaba de letrista para una editora musical que traducía canciones en otros idiomas, y ese fue su encargo.
La canción que Claude François compuso se titulaba COMME D'HABITUDE. La letra que Bowie propuso en inglés, EVEN A FOOL LEARNS TO LOVE no gustó, no tuvo repercusión. Paul Anka, a su vez, hizo otra versión de la letra, que Frank Sinatra llevó al éxito más absoluto.
Bowie odiaba esta versión, la suya se había desechado sin explicaciones y ahora el éxito era el de otros.
Todo tiene su medida, y la opinión siempre debe ser particular. Por lo que dejo las 3 versiones, francés, inglés Bowie, inglés Sinatra. Ahora a disfrutarlas.
CLAUDE FRANÇOIS
DAVID BOWIE
FRAN SINATRA
852 - EL SILENCIO CREA NEURONAS NUEVAS. HAZ LA PRUEBA
Tres días de silencio sin música, conversaciones ni notificaciones te cambian por dentro: menos cortisol, más claridad y hasta neuronas nuevas en el hipocampo. Esto es el resultado de no situarse en el centro del tráfico, avisos del móvil, voces de fondo, ruido ambiental, conversaciones, música de ascensor, vídeos de RRSS...
El cerebro se pasa el día filtrando, priorizando y vigilando, pero si todo esto desaparece sólo durante 3 días...
En 2013 un equipo de investigadores observó qué pasaba si unos ratones pasaban dos horas al día en silencio dentro de cámaras insonorizadas. El resultado fue llamativo, aparecieron células nuevas en el hipocampo, una zona clave para memoria, emoción y aprendizaje. El hallazgo sorprendió aún más porque el silencio superó a otros sonidos, ruido blanco, música e incluso llamadas de crías, a la hora de favorecer la neurogénesis, el proceso de crear nuevas neuronas.
Tres días de silencio para regenerar el cerebro
La investigadora principal, Imke Kirste ha dicho: “Hemos observado que el silencio realmente ayuda a las nuevas células generadas a diferenciarse en neuronas e integrarse en el sistema”. Si esto ocurre en ratones con 2 horas al día, ratones con pequeños cerebros que sufren cambios significativos, ¿qué podría hacer una inmersión de tres días en uno más grande?
La Organización Mundial de la Salud ha descrito la contaminación acústica como una “plaga moderna”. El ruido activa los circuitos emocionales del cerebro como la amígdala, que detecta las amenazas, y puede disparar cortisol incluso cuando estás intentando dormir. Ese goteo de estrés tiene consecuencias. Vivir cerca de una carretera, por ejemplo, se ha asociado con mayor riesgo de hipertensión, problemas cardiovasculares y efectos cognitivos, especialmente en niños.
El silencio funciona como contrapeso fisiológico. Un estudio de 2006 observó que dos minutos de silencio, después de escuchar música, reducían más la frecuencia cardiaca y la presión arterial que la música lenta. Es como si el cuerpo reconociera el corte de estímulos como una señal de seguridad, y aflojara la tensión.
En la cabeza también se nota. Un estudio con 59 participantes encontró que quienes trabajaban en silencio soportaban menos carga cognitiva y registraban menos estrés que quienes tenían conversaciones u otros ruidos de fondo.
Los tres días, según relatan muchas personas que hacen retiros de silencio, tienen una curva curiosa. La primera jornada suele amplificar la voz interna, como si te subieran el volumen de pensamientos pendientes, dudas y planes. En vez de ser un fallo, se parece más a abrir el buzón y ver, por fin, los correos sin leer. En la segunda jornada el cerebro deja de pelear contra el vacío. El sistema auditivo, acostumbrado a filtrar basura sonora, descansa, y empiezas a percibir detalles mínimos, el aire al entrar por la nariz, el roce de la ropa, el ritmo del corazón. La tercera suele traer claridad y un tipo de creatividad que no siempre aparece en la oficina. Sin ruido ni pantallas, se rompe la “atención parcial continua” de la vida digital, y el cerebro recupera tiempo de procesamiento. Algunas personas encuentran soluciones que llevaban meses atascadas, como si el silencio fuera un escritorio limpio donde por fin caben las ideas.
No todo el mundo lo tolera igual. Para quienes viven enganchados a estímulos, la quietud prolongada puede disparar ansiedad, y conviene entrar poco a poco. Aun así, en un mundo que no calla, el silencio se ha convertido en una forma radical de autocuidado.
Una vez comprendido el proceso sólo nos queda hacer la prueba. Aprovechando un fin de semana largo, unas vacaciones o un descanso casero podemos empezar a probar con tiempos cada vez más largos hasta que lleguemos a los 3 días.
Yo ya estoy en ello.
851 - ESPERANZA PARA EL ALZHEIMER
El Alzheimer es una enfermedad grave que afecta a más mujeres que a hombres.
A nivel mundial, aproximadamente dos tercios de las personas diagnosticadas son mujeres. Esto significa que, por cada hombre, casi dos mujeres padecen la enfermedad, no solo debido a su mayor longevidad, sino también por factores biológicos y genéticos.
La estimulación cerebral no invasiva desarrollada por investigadores del MIT (Instituto Tecnológico de Massachusetts), centrada en la estimulación sensorial a 40 Hz (gamma), ha demostrado resultados prometedores para frenar el avance del Alzheimer y reducir sus síntomas. Esta técnica, conocida como GENUS (Gamma Entrainment Using Sensory stimuli), utiliza luces intermitentes y sonidos para mejorar la función cognitiva y reducir la atrofia cerebral.
Puntos clave de la investigación del MIT:
Mecanismo (40 Hz): La terapia consiste en exponer a los pacientes a luces LED y sonidos a una frecuencia de 40 hercios (gamma) durante una hora diaria. Esta frecuencia es fundamental para la sincronización de las ondas cerebrales.
Reducción de Placas Amiloides y Tau: Estudios en ratones y ensayos preliminares en humanos indican que esta estimulación reduce la acumulación de proteínas beta-amiloide y tau, responsables de la neurodegeneración.
Sostenimiento de la Cognición: En estudios de fase II, pacientes con Alzheimer leve expuestos a esta estimulación mostraron una reducción significativa de la atrofia cerebral, así como mejoras en el sueño y la memoria, incluso en seguimientos de hasta dos años.
Estimulación multisensorial: Además de la luz y el sonido, el MIT ha explorado la estimulación táctil a 40 Hz (vibraciones), demostrando también una reducción en la patología y mejora en funciones motoras en modelos animales.
Seguridad y Comodidad: La terapia se describe como no invasiva, segura y bien tolerada por los participantes, con potencial para ser aplicada en el hogar.
Estado actual y futuro:
La tecnología ha sido licenciada a la empresa Cognito Therapeutics, que actualmente realiza ensayos clínicos de Fase 3 para evaluar su efectividad a mayor escala.
Nuevos estudios están probando si esta estimulación puede prevenir el avance del Alzheimer incluso antes de que aparezcan síntomas graves.
Aunque los resultados iniciales son esperanzadores, se requieren ensayos clínicos más amplios para confirmar los beneficios a largo plazo en la población general.
849 - CÓDICE VOYNICH. El libro más extraño del mundo
Este es el escrito más raro del mundo, el CÓDICE VOYNICH.
Elaborado en el siglo XV, este libro está repleto de imágenes y textos que ningún especialista ha podido descifrar todavía. Aunque parece que cada vez tenemos más pistas sobre su contenido...
La primera noticia de la existencia del Voynich data de 1580, cuando el emperador Rodolfo II de Habsburgo, muy interesado en las ciencias ocultas, la magia y las rarezas de todo tipo, lo adquirió por la elevada suma de 600 ducados a los ingleses John Dee –un mago que decía comunicarse con los ángeles mediante unas piedras– y Edward Kelley, un embaucador.
Huido de Rusia por motivos políticos, el polaco Wilfrid Voynich se trasladó a Inglaterra, donde después de muchas penurias se hizo un nombre como tratante de libros raros. Estaba convencido de que el códice Voynich encerraba conocimientos alquímicos que revolucionarían la ciencia moderna cuando pudiera descifrarse.
La transcripción de un pasaje del libro que John Dee y Edward Kelley regalaron a Rodolfo II ofrece el siguiente resultado: se osam ceetosas qopercetos detetiosus opercetios cetocperetus conllodam ollcet ollcetcius ollcetcius qoceretosas e ocilletosus e oter sauter olletosus ollos ollecetosus os e oter un conllcetius sais llotes oclletos cetollcetus llos cetotes e cetius olletiollos.
Mujeres bañándose
En el manuscrito Voynich aparecen una serie de diagramas circulares zodiacales o astrológicos, grupos de mujeres desnudas bañándose en piscinas, más imágenes astronómicas, una sección "farmacológica"...
Plantas imaginarias
El manuscrito Voynich se divide en varias "secciones" según el tipo de ilustraciones que aparecen en cada página. La más extensa es la primera, un "herbario" en el que se reproducen diversos tipos de plantas. Las plantas dibujadas son tan enigmáticas como el texto que las acompaña, pues no se han podido identificar con ninguna especie real.
Detalle de un dibujo "astronómico" o "zodiacal"
Ante la aparente incoherencia del Voynich se ha sugerido que se trata de una broma o una estafa. Se ha especulado que fue el propio John Dee, mago, matemático y aficionado al ocultismo, quien hacia 1580 lo creó junto a su socio Edward Kelley, que ya había sido procesado en Inglaterra por falsificar documentos.
Actualmente el Voynich se guarda en la Biblioteca Beinecke de libros y manuscritos raros de la Universidad de Yale. Escrito sobre vitela (pergamino fino), con un total de 232 páginas (faltan algunas y hay otras desplegables), de 22 por 15 centímetros de formato y 5 de grosor, este códice contiene centenares de dibujos y 37.919 palabras con 25 letras o caracteres distintos, pero carece de autor, título, fecha y capítulos. Los análisis mediante carbono 14 han permitido datar la elaboración del pergamino entre los años 1404 y 1434. La letra es del tipo cursiva humanística en caracteres latinos, usada en Europa occidental entre mediados del siglo XV y comienzos del XVI.
¿De dónde viene el manuscrito Voynich?
La primera noticia de la existencia del Voynich data de 1580, cuando el emperador Rodolfo II de Habsburgo, muy interesado en las ciencias ocultas, la magia y las rarezas de todo tipo, lo adquirió por la elevada suma de 600 ducados a los ingleses John Dee –un mago que decía comunicarse con los ángeles mediante unas piedras– y Edward Kelley, un embaucador.
En el siglo XVII el manuscrito pasó por varias manos hasta quedar depositado en el convento franciscano de Mondragone, en Italia, donde en 1912 lo compró el tratante de antigüedades Wilfrid Voynich, de quien toma el nombre. En 1931, su viuda lo vendió a un anticuario neoyorquino, Hans Peter Kraus, que no consiguió revenderlo y terminó regalándolo a la Universidad de Yale en 1969.
Intentos de descifrarlo
Desde el siglo XVI, muchos investigadores han tratado de descifrar el Voynich. Lo intentaron en el siglo XVII el alquimista Jacobus Horcicky de Tepenecz, el bibliotecario imperial Georg Barsche y el profesor de la Universidad de Praga Johannes Marcus Marci. Se envió al jesuita Athanasius Kircher, famoso por sus intentos de descifrar los jeroglíficos del antiguo Egipto, pero aquél no respondió al reto.
Ya en el siglo XX, el profesor Willian R. Newbold, de la Universidad de Pensilvania, intentó descifrarlo en 1921, e incluso llegó a trastornarse por ello. Lo analizaron expertos estadounidenses en gliptografía (estudio de las inscripciones sobre piedra) aplicando algunas técnicas experimentadas en la segunda guerra mundial, y filólogos profesionales y aficionados. Todos fracasaron.
Para intentar descifrarlo se han aplicado técnicas tradicionales, como sustituir una letra por otra o asignarles un valor numérico, pero sin resultado coherente. Se han usado tarjetas perforadas, ya conocidas en 1500 por Girolamo Cardano, y programas de ordenador, que han dado lugar a cientos de miles de combinaciones posibles, también sin resultado. Si se trata de un libro encriptado, sus claves son tan intrincadas que nadie ha conseguido descifrarlas. Por eso se ha sugerido que está escrito en un lenguaje oculto no conocido, al que se ha dado nombre: el voynichés. Y según se desprende de las ilustraciones, el texto contendría relatos esotéricos sobre ritos ocultos; y los dibujos de plantas, astros y mujeres serían símbolos alquímicos.
Algunas propuestas de interpretación del manuscrito han sido realmente estrambóticas. Se atribuyó su autoría al monje inglés Roger Bacon, pero Bacon vivió en el siglo XIII y el Voynich se ha datado en el XV. Se ha especulado que lo escribieron los cátaros; que es una adaptación de un texto ucraniano con letras latinas; que es obra de Leonardo da Vinci, pues parece escrito por un zurdo –Leonardo lo era– y contiene elementos propios del Renacimiento italiano; que lo escribió el arquitecto Filarete a mediados del siglo XV, pues aparece la traza de un edificio similar a la torre del castillo Sforzesco de Milán, que Filarete levantó, y unos dibujos que recuerdan a los tubos de desagüe que este arquitecto diseñó para el Hospital Mayor milanés.
El último de estos intentos parece haber conseguido ciertos adelantos al respecto. Greg Kondrak, un profesor de ciencias de la computación, y Bradley Hauer, un estudiante de postgrado, ambos de la Universidad de Alberta (Canadá), están usando la inteligencia artificial para descifrar el Manuscrito Voynich. Y han descubierto que el hebreo es la lengua de escritura más probable.
El libro misterioso
Sin embargo, hasta este momento, ante la aparente incoherencia del Voynich se ha sugerido que se trata de una broma o una estafa. Se ha especulado que fue el propio John Dee, mago, matemático y aficionado al ocultismo, quien hacia 1580 lo creó junto a su socio Edward Kelley, que ya había sido procesado en Inglaterra por falsificar documentos; en suma, que se trataba de un timo para engañar al emperador Rodolfo II y sacarle una buena cantidad de dinero.
Ante la imposibilidad de traducir su contenido, Gordon Rugg, profesor de Psicología de la Universidad de Reading, insistió en 2000 en la teoría del fraude. Pero la tesis presenta un problema: el manuscrito ya existía un siglo antes de que Edward Kelley lo hubiera podido falsificar. Y si se trataba de una broma, el autor se tomó muchas molestias.
En resumen, aunque sí se han hecho ciertos adelantos al respecto, el Voynich no tiene traducción alguna en ningún idioma conocido, ni se ha hallado la clave que haga posible su comprensión, si es que existe. Además, la disposición de lo escrito no responde a las normas que rigen la estructura semántica de cualquier idioma: muchas palabras se repiten, en ocasiones hasta tres veces en la misma línea y quince en la misma página (por ejemplo "ollcet, ollcetcius, ollcetcius..."). En cambio, sí respeta algunas normas formales, como que está escrito de izquierda a derecha, aunque carece de signos de puntuación –algunos párrafos van precedidos de estrellas y asteriscos–. El texto también cumple la llamada ley de Zipf, que señala que "en las lenguas conocidas la longitud de las palabras es inversamente proporcional al número de veces que aparecen".
Quizás el mayor misterio gráfico que presenta es que parece escrito por una sola mano, con trazo fluido y seguro, letras homogéneas y muy regulares, prácticamente idénticas, sin un solo error, algo extraordinario en un manuscrito. ¿Se escribió usando una plantilla o un sistema de matrices para trazar letras y palabras? El enigma quizá nunca se resuelva.
848 - ¿Un hindú en la corte del faraón?
El Valle de los Reyes, cerca de Luxor, es uno de esos lugares históricos cuyos faraones, dinastías, tumbas excavadas en roca y paredes cargadas de símbolos nos siguen fascinando a día de hoy. Pero, de vez en cuando, la arqueología nos recuerda que la vida cotidiana (y los impulsos más humanos) también deja huella. Es el caso de Cikai Korran, un visitante indio que hace unos 2.000 años, en plena época romana, decidió inmortalizar su paso por aquellas galerías sagradas con una frase que podría ser la antecesora directa del 'yo estuve aquí': "Cikai Korran estuvo aquí y lo vio".
Lo extraordinario no es solo el gesto, tan reconocible para cualquier turista actual, sino quién lo hizo y en qué lengua lo escribió. Según han revelado los investigadores, decenas de grafitis hallados en seis tumbas del Valle de los Reyes están escritos en antiguas lenguas de la India, con especial protagonismo del tamil antiguo.
El autor más insistente, un tal Cikai Korran, dejó su nombre hasta en ocho ocasiones en cinco tumbas diferentes. Estas inscripciones aportan una evidencia directa de que viajeros del subcontinente indio no solo llegaron a los puertos del mar Rojo, sino que se adentraron en el valle del Nilo para visitar monumentos tan célebres como estos. En otras palabras: hubo turistas indios en el Egipto romano.
¿Quién era Cikai Korran?
El protagonista involuntario y graffitero impenitente de esta historia es Cikai Korran. No sabemos quién fue con certeza. La lengua sugiere un origen del sur de la India, pero su identidad social es una incógnita. Pudo haber sido un mercader, un mercenario... lo que sí está claro es que no se conformó con firmar discretamente. Korran quería que su presencia quedara por encima de las demás, literalmente; y por eso lo escribió tantas veces. Sin ir más lejos, en la tumba de Ramsés IX (que reinó aproximadamente del 1126–1108 a.C.), uno de sus grafitis aparece a 5-6 metros de altura por encima de la entrada. El cómo consiguió subirse ahí arriba es otra incógnita más.
No fue el único
Korran fue el único 'grafitero' milenario. Entre los textos identificados por los arqueólogos aparece una inscripción en sánscrito firmada por Indranandin, que se presenta como 'mensajero del rey Kshaharata' (una dinastía que gobernó parte de la India en el siglo I d.C.). Los expertos apuntan que este mensajero real pudo haber llegado por mar a Berenike, un puerto del mar Rojo, y desde allí viajar hacia el interior, quizá incluso rumbo a Roma; un detalle que encaja con el hecho de que el Egipto romano mantenía conexiones comerciales intensas con el océano Índico.
Pero esto no es todo. En una de las tumbas con textos en griego, tamil y sánscrito, el equipo indica que algunas inscripciones indias hacen referencia al contenido de grafitis griegos. Esto sugiere también competencia cultural; es decir, quienes escribieron allí podían leer (y responder a) lo que otros visitantes habían dejado antes en griego.
¿Y por qué no se habían reconocido antes?
Pues lo cierto es que nadie estaba mirando con las herramientas adecuadas. El motivo principal por el que estos textos han pasado desapercibidos durante tanto tiempo es que muy pocos especialistas en lenguas de la India estudian grafitis en Egipto, mientras que los grafitis griegos y arameos llevan mucho tiempo siendo reconocidos y analizados. Así las cosas, estas inscripciones demuestran no solo la presencia de indios en Egipto, sino su interés activo por la cultura local, y abren la puerta a encontrar más textos similares en otros lugares.
¡¡¡Y pensábamos que pintar paredes con nuestros nombres era una cosa de hoy!!!
847 - Los derechos legales de las abejas. Entrando en otra dimensión.
Las abejas son los primeros insectos de la historia que consiguen derechos legales, por el bien de la Humanidad.
El municipio de Satipo, ubicado en la región peruana de Junín, ha otorgado derechos legales a una de las especies más importantes para el equilibrio ecológico de la Amazonia: las abejas sin aguijón. Estos insectos son responsables de polinizar más del 80% de las plantas de la región, incluyendo cultivos esenciales para la economía como cacao, café y aguacate. Un hito histórico que cambia por completo la forma de entender la protección ambiental.
Las abejas sin aguijón, conocidas también como «meliponas», han existido en la Amazonia durante miles de años, mucho antes de que el ser humano llegara a la región. A diferencia de las abejas europeas, las meliponas no tienen aguijón, lo que las hace menos agresivas. Sin embargo, su rol en la polinización de la flora amazónica y en el mantenimiento de la biodiversidad es crucial. En la actualidad, la especie enfrenta múltiples amenazas, entre ellas la deforestación, el uso indiscriminado de pesticidas, el cambio climático y la invasión de especies como las abejas africanizadas.
La ordenanza aprobada por la municipalidad de Satipo establece que estas abejas tienen el derecho a «existir, a prosperar y a vivir en un entorno libre de contaminación». Este reconocimiento implica que las abejas pueden ser representadas legalmente ante las autoridades y tribunales en caso de sufrir daño o amenaza.
Las abejas sin aguijón tienen una serie de características que las hacen únicas para los ecosistemas tropicales. A diferencia de otras especies de abejas, no tienen un aguijón funcional, por lo que, para defenderse, utilizan otras estrategias, generalmente mordeduras y resinas pegajosas.
A pesar de su importancia vital para la biodiversidad de la Amazonía, las abejas sin aguijón están enfrentando una serie de desafíos que amenazan su supervivencia. La deforestación masiva en la región, impulsada por la expansión de la agricultura y la industria maderera, ha destruido grandes áreas de su hábitat natural. Además, el uso indiscriminado de pesticidas y productos químicos ha afectado la salud de las abejas, contaminando sus hábitats y la miel que producen.
El reconocimiento de los derechos legales de las abejas sin aguijón en Satipo es solo el comienzo de un movimiento más amplio que busca cambiar la forma en que entendemos la conservación de la naturaleza. En 2008, Ecuador fue el primer país en reconocer los derechos de la naturaleza en su Constitución, lo que marcó un hito en el movimiento por los derechos de la naturaleza. Desde entonces, otros países, como Bolivia y Nueva Zelanda, han seguido este camino.
A medida que las amenazas a la biodiversidad siguen creciendo, iniciativas como esta podrían ser la clave para garantizar un futuro más sostenible para todos los seres vivos.
A ver si somos capaces de aprender en el resto del mundo y nos miramos menos el ombligo y miramos más por los animales que nos hacen la vida más cómoda y efectiva.
846 - Tenemos muchas competencias desleales, envidias o diferencias de caracteres ¿en realidad qué son?
Mucha fama han criado las puyas que estos dos genios ingeniosos de la genialidad literaria se traían en sus geniales escritos.
Mucho se ha hablado de ellos, Luis de Góngora y Argote y Francisco Gómez de Quevedo Villegas, un cordobés y un madrileño. Mucho se ha dicho de su eterna rivalidad.
Pocos enfrentamientos literarios han sido tan ácidos como el de Quevedo y Góngora durante el Siglo de Oro español. Ambos poetas eran genios en sus respectivos estilos, pero las diferencias entre el conceptismo de uno y el culteranismo del otro los convirtieron en enemigos declarados. Ni las "batallas de gallos" más épicas de nuestro tiempo podrían igualar las elegantes burlas que estos dos personajes se lanzaban.
Canalizar el odio y la envidia hacia enemigos que te hacen sombra a través de tu obra literaria queda fuera del alcance del común de los mortales, pero no sólo encontramos a lo largo de la Historia peleas con letras, también con música, con arte, con ciencia...
Pongo unos ejemplos:
Miguel de Cervantes Saavedra y Lope de Vega Carpio, dos gigantes de la literatura española, protagonizaron una relación marcada por la admiración y la animosidad. Cervantes, autor de Don Quijote, criticaba abiertamente la producción masiva de obras de Lope, sugiriendo que sacrificaba calidad por cantidad.
Lope, conocido como “el Fénix de los Ingenios”, tampoco ocultaba su opinión sobre Cervantes, al que llegó a calificar como un escritor envejecido y fuera de época. Cervantes escribió: “Escribir para el vulgo es fácil, pero escribir para la posteridad, ésa es otra cosa”.
En el siglo XVIII, Wolfgang Amadeus Mozart y Antonio Salieri personificaron la rivalidad entre talento natural y ambición. Aunque no está completamente claro cuán hostil fue su relación en realidad, el mito ha perdurado. Se dice que Salieri, frustrado por la genialidad de Mozart, lo consideraba un enemigo y buscó sabotearlo.
Mozart, sin embargo, no ocultaba su desprecio por la música que consideraba mediocre.
Sin embargo hay evidencias de que ambos se respetaban mutuamente y de que Salieri, de hecho, estuvo involucrado en la educación musical de algunos de los alumnos de Mozart.
A finales del siglo XIX, Thomas Alba Edison y Nikola Tesla representaron dos formas radicalmente opuestas de entender la electricidad. Edison, defensor de la corriente continua, veía a Tesla, con su corriente alterna, como una amenaza para su imperio. Incluso recurrió a tácticas extremas, como electrocutar animales públicamente, para desacreditar la tecnología de Tesla.
Tesla, por su parte, no se quedó atrás y dijo: «Si tuviera que buscar una aguja en un pajar, Edison nunca se pararía a razonar donde sería más probable encontrarla: procedería con la fervorosa diligencia de una abeja a examinar una a una cada paja hasta encontrar lo que buscaba […] Su método era extremadamente ineficiente. Fui un triste testigo de esos procedimientos, sabiendo que un poco de teoría y de cálculo le podría haber ahorrado el 90% de su trabajo».
Su enfrentamiento marcó una era de innovación, pero también de hostilidad que definió el curso de la tecnología eléctrica.
Leonardo di ser Piero da Vinci y Michelangelo Buonarroti Simoni eran dos genios del Renacimiento italiano contemporáneos y rivales.
Aunque nunca compitieron directamente en un concurso artístico, se conocían bien y se despreciaban mutuamente. Leonardo, sofisticado y con inclinaciones científicas, solía criticar el estilo dramático y musculoso de Miguel Ángel.
Y Miguel Ángel, a su vez, ridiculizaba a Leonardo por no completar proyectos como la pintura mural de la Batalla de Anghiari. La tensión entre ellos alcanzó su punto álgido cuando fueron comisionados para decorar paredes opuestas del Palazzo Vecchio en Florencia, aunque ninguno de los dos llegó a terminar sus encargos.
Como vemos, a lo largo de la Historia las rivalidades y enemistades de compañeros del mismo oficio ha sido un incentivo y una muestra de que, incluso las personas más creativas, inteligentes y especiales, tienen sentimientos humanos viscerales y negativos.
¿Habéis encontrado vuestra Némesis?
*La némesis de una persona es su enemigo más acérrimo, rival principal o fuerza destructiva que busca causar su ruina o castigo.
845 - ¿Tienes baraka?
Y vamos de palabra en palabra. Hoy le toca el turno a BARAKA.
Tener baraka es tener suerte, fortuna. Pero vamos a profundizar un poco más.
Tener baraka significa contar con una bendición divina, fortuna o gracia especial que trae prosperidad, protección y éxito duradero. Es una fuerza espiritual que imbuye positividad en personas, lugares u objetos, frecuentemente interpretada en español como tener una «buena suerte» constante o una energía emocional positiva.
Proviene del árabe y se traduce comúnmente como "bendición" o "abundancia divina". Baraka es una energía de crecimiento que no solo es suerte material, sino también paz interior, bienestar emocional y la "huella emocional" positiva que alguien deja en otros. Se dice que una persona tiene baraka cuando sus proyectos prosperan, su tiempo rinde más, o cuando su sola presencia genera tranquilidad.
Esta palabra en árabe (بركة) tiene raíces compartidas con conceptos hebreos de bendición (Berâkâh).
¿Quién diría que están tan cercanos en el idioma y tan lejos en otros campos, siendo primos hermanos y compartiendo ancestros comunes?
¡¡¡¡Pues que tengan BARAKA!!!!
844 - Palabra imposible (la más larga e impronunciable que existe en España)
Así es, la palabra VELTANSAUN es la palabra más larga y casi impronunciable de una lengua del Estado Español.
En concreto es una palabra gallega que parece, de todas todas, alemana.
En realidad VELTANSAUN es como se pronuncia pero su escritura es del todo sorprendente:
weltanschauung
Realmente es de origen alemán, pero aparece en el diccionario oficial de la Real Academia Galega (RAG), por lo tanto... es gallega.
Es un sustantivo femenino que tiene una definición clara y concisa: «xeito de concibir o mundo e a vida» (manera de concebir el mundo y la vida).
Hablemos del gallego a ver si nos aclara algo de su aparición.
El gallego es la lengua románica propia de la nacionalidad histórica de Galicia y es utilizada de forma habitual por más de dos millones de personas. Además, es la lengua autóctona de zonas limítrofes de Asturias, León y Zamora, así como de un pequeño territorio del noroeste de Cáceres, lo que suma alrededor de 75.000 hablantes adicionales fuera de Galicia.
Su origen se encuentra en la evolución del latín hablado en el noroeste de la Península Ibérica, donde entró en contacto con lenguas prerromanas, germánicas y, posteriormente, árabes. Ya antes del siglo X el gallego estaba constituido como lengua romance propia, aunque su uso escrito no floreció hasta los siglos XII y XIII, especialmente en la poesía medieval, con los Cancioneiros gallegos como uno de los repertorios líricos más importantes de Europa.
En el siglo XII, la separación política entre el norte y el sur del antiguo Reino de Galicia dio lugar a la diferenciación lingüística entre el gallego y el portugués. Mientras Portugal se consolidó como reino independiente, Galicia quedó integrada en la Corona de Castilla, lo que contribuyó a la evolución divergente de ambas lenguas.
Tras siglos de retroceso social, el gallego vivió un renacer cultural en el siglo XIX con el Rexurdimento, impulsado por intelectuales y escritores. A comienzos del siglo XX se fundó la Real Academia Galega, que desempeñó un papel clave en la normalización lingüística. Sin embargo, la dictadura franquista (1936-1976) supuso una fuerte represión del gallego, excluido del ámbito educativo, administrativo, judicial, mediático y religioso, lo que provocó una pérdida de prestigio y transmisión intergeneracional.
Con la aprobación del Estatuto de Autonomía de Galicia en 1981 y la Ley de normalización lingüística en 1983, el gallego inició un proceso de recuperación institucional.
WELTANSCHAUUNG. La palabra gallega que parece alemana.
La palabra weltanschauung es el resultado de la combinación de tres elementos léxicos: Welt (mundo), anschauen (mirar, contemplar) y el sufijo -ung, que sirve para formar sustantivos que expresan acción o resultado. Su significado literal es «visión del mundo» o «manera de contemplar la realidad» Desde sus inicios, se utilizó para describir el conjunto de ideas, valores, creencias y principios desde los que una persona o una comunidad interpreta la vida y el mundo que la rodea.
El término se empezó a utilizar a finales del siglo XVIII en el ámbito del pensamiento filosófico alemán.
Durante el siglo XIX, esta palabra gallega de origen alemán se consolidó en la filosofía, la sociología, la historia y las ciencias humanas. Autores como Wilhelm Dilthey lo utilizaron para analizar cómo las distintas weltanschauungen condicionan la forma de entender el conocimiento, el arte o la religión. Esta amplitud conceptual hizo que la palabra resultara especialmente útil para describir realidades complejas que no se podían resumir en un solo concepto traducido. Por esa razón, weltanschauung se incorporó sin traducción a otras lenguas europeas.
Hoy nos tenemos que alegrar de que una palabra tan filosófica, tan integradora de ideas, principios y valores la podamos encontrar en nuestro espacio territorial.
843 - Protesta social con arte
Esta nueva estatua de la calle Pall Mall de Londres, con edificios pertenecientes a la corona inglesa, es un desafío a la política actual. La bandera nos impide ver el futuro y la realidad.
Es una estatua protesta de Banksy que instaló hace poco en el centro de la calle, durante una noche y sin que nadie lo supiera. No sé si durará o será arrancada, pero merece la pena pensar un poco en su significado.
Banksy publicó la puesta en escena en su página de IG (BANKSY) junto con un poema que dejo traducido al español:
¿Qué es eso que ondea con la brisa?
Es solo un trozo de tela
que hace que una nación se arrodille.
¿Qué es eso que se despliega de un mástil?
Es solo un trozo de tela
que infunde valor a los hombres.
¿Qué es eso que se eleva sobre la tienda?
Es solo un trozo de tela
que desafía al cobarde a rendirse.
¿Qué es eso que vuela por un campo?
Es solo un trozo de tela
que sobrevivirá a la sangre que derrames.
¿Cómo puedo poseer tal tela?
Solo pide una bandera, amigo mío.
Luego, ciega tu conciencia hasta el final. (John Agard)
842 - ¿QUIERES HACER TU PROPIO EX LIBRIS DE FORMA GRATUITA?
Un exlibris (del latín "ex libris", que significa "de entre los libros de") es una pequeña etiqueta o estampa que se pega en el interior de un libro para indicar su propiedad. Más que un simple marcador, es una obra de arte en miniatura que refleja la personalidad de su dueño, sus gustos o sus intereses.
Los exlibris tienen una rica historia que se remonta al siglo XV, poco después de la invención de la imprenta. Los primeros ejemplos conocidos provienen de Alemania y datan de alrededor de 1450. Eran utilizados principalmente por nobles y miembros del clero para marcar sus valiosas colecciones de libros.
Con el tiempo, los exlibris evolucionaron desde simples inscripciones manuscritas hasta elaboradas obras de arte creadas por reconocidos artistas. Durante el Renacimiento, se popularizaron los diseños heráldicos, mientras que en el siglo XIX surgieron estilos más personales y artísticos.
Sus principales características son:
- Personalización: Cada exlibris es único y representa a su dueño.
- Técnicas artísticas: Pueden ser grabados, xilografías, litografías o incluso diseños digitales modernos.
- Inscripción: Siempre incluyen las palabras "Ex libris" o "Ex bibliotheca" seguidas del nombre del propietario.
- Diseño: Pueden contener símbolos, monogramas, escudos heráldicos o cualquier elemento que identifique al dueño.
Quería hacer un ex libris personalizado de forma sencilla y he encontrado una web en la que los puedes hacer, con ciertas limitaciones, pero de forma gratuita. Claro que luego puedes imprimirlos para pegarlos en los libros de tu biblioteca.
Me hubiera gustado hacer uno propio, para después encargarlo y tener un sello con el que personalizar mis libros, pero no tengo el tiempo suficiente, así que, de momento, me conformo con estos.
PINCHA EN LA IMAGEN SUPERIOR.
841 - LENGUAS DE NUESTRA BASE CULTURAL
¡Qué tiempos aquellos en los que en el Instituto te enseñaban latín!
En el Bachiller Elemental (de 10 a 14 años) además de estudiar Historia, Geografía, Matemáticas, Lengua y Literatura, Francés, Física y Química, Ciencias Naturales, Religión, Política y Educación Física... se estudiaba Latín.
Sí, era obligatorio.
Luego en el Bachiller Superior (de 14 a 16 años) se elegía la rama de estudios que eran Ciencias, Sociales o Letras. En este último se continuaba con el Latín y se empezaba con el Griego.
Dos lenguas clásicas cuna de nuestra cultura mediterránea.
Hace poco encontré un blog que se define como "un portal para conocer un poco más las lenguas clásicas".
Pues me hizo mucha ilusión, la verdad. Y pensé que mis coetáneos estarían encantados de volver a leer, a repasar y a aprender, si en su época no lo hicieron, estas lenguas que forman parte de la nuestra y que han transmitido toda, sea mucha o poca, la sabiduría que es la base de nuestra civilización.
Con toda alegría dejo el enlace para que, si queréis, podamos ponernos al día con ellas.
De vocativo a nominativo, de genitivo a dativo, de acusativo a ablativo... TEMPUS EST.
840 - FULANITO...CARGUITO
El dicho dice: Si quieres conocer a Fulanito... dale un carguito.
Jamás lo había oído, pero el otro día alguien lo comentó y, claro, una no se queda con la duda. Me puse a buscar el origen y demás de este dicho que tan bien refleja muchas de las situaciones que he visto en compañeros, compañeras, conocidos, conocidas e incluso amigos.
Todos ellos y ellas son profesionales que, en un principio, nos dan la sensación de que son super majos, agradables, cooperantes, democráticos, prometedores, pero que, como un Jekyll y Hyde, en breve días se transforman en seres irreconocibles, autoritarios, narcisistas e incluso "tiranos" que no admiten opiniones ni ayudas. Y que incluso con un cierto compadreo son amables, aduladores y simpáticos con esa pátina de falsedad que se ve a mil leguas.
En mi experiencia me he encontrado con más de uno, pero jamás pensé que hubiera un dicho que los reflejara con tanta exactitud.
Tengo una amiga que, a su manera, siempre ha dicho que en cuanto se sientan en una silla "de poder" parece que les dan un librillo que después de leerlo TODOS-AS se comportan de la misma forma: despótica, creyéndose más en todos los aspectos.
Me pregunto: ¿Esto es una consecuencia de tener "poder" sobre los demás o sólo depende del carácter de cada persona? ¿O es las dos cosas al mismo tiempo?
Lo que sé es que, invariablemente, estas personas llevan su objetivo a la quiebra, porque hacen que los que tienen en su nómina se mosqueen más de la cuenta y no quieran ser tan productivos y eficaces como ellos ansían. Hacen que el resto del personal despotrique y se llene de inquina o malas vibraciones. Hacen que su alrededor sea tan tóxico que llegan a quedarse solos (a lo mejor lo merecen).
¿Esto les importa? o ¿quizás es más importante su ego?
Los puestos de responsabilidad se deben cubrir, es indispensable, pero no todas las personas cualificadas, con condiciones, virtudes y capacidades suficientes son aptas para llevar a cabo su desempeño.
Antes de llegar al desastre total es necesario que se tengan una serie de conocimientos, llámense cursillos, que analicen las situaciones y den pautas de actuación para que el RESPONSABLE se convierta en el director de orquesta que sabe dar entrada y salida al conjunto del personal que está bajo su control.
Estoy segura de que todas y todos conocemos a alguien así. Podéis contarlo.
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